桃園市中壢社大 110-春季班 1101A1007 易經人生哲學實務應用
招生人數：18人
報名人數：0人
繳費人數：0人
連絡電話：03-4025451
課前資訊
這門課適合誰?
任何對課程有興趣的人都可以。
需要準備的工具/軟體?
教科書與筆記本。
上課會用甚麼方式進行呢?
講課方式進行，案例討論，心得分享。
評量方式
出席率30%、課堂討論30%，學習互動30%。學習態度10%
課程簡介
課程相關照片
易經這門學術牽涉很廣，而易經實務與日常生活也息息相關，兩者關係不可分。換言之，僅有學理而無實際應用價值，就讓易學精神大打折扣，而且會讓學員們意興闌珊。所以講師教學必須深入淺出，學為體，術為用，同學們才能激發興趣。其次，因為易學廣泛，所以必須課綱體系明確，這也是我努力於著作的原因，以著作表明自己的易學體系；其次依據學生興趣備課，也是我的體認與責任。個人期許則是講課能夠讓同學們接受。
課程目標
易經是五經之首，廣大浩瀚而與中國文化息息相關；除了有豐富的人文道德涵義，而且提示人生的休囚悔吝，由乾卦的「自強不息」到未濟卦的「慎辨物居方」，都是人生哲理的提示。在社會面的實務運用，則是以天人合一的邏輯思維來預測萬物周遭與人事變化。
參考書目
《《易經》三十天快譯通》一書外，隨堂由同學提出需求教材，以供同學參考。
數位教材連結
是(如額滿課程，恕不接受旁(試)聽)
課程相關費用
學分費
2 學分，2000元
雜費(電腦、冷氣、場地、設備等費用)
報名費、學員證費用依簡章為準
材料費用(各班開學後，自行收取管理)
於光泰中文〈易經〉博士著作，行卯出版社《《易經》三十天快譯通》一書，自費售價800元。其餘隨堂講義自行影印。
課程大綱
| 第一週 | 易經的來源 | 1、古人對自然界的觀察 2、社會人事的道德因果 |
| 第二週 | 易經的架構 | 兩派六宗介紹。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦重疊成六十四卦。 |
| 第三週 | 太極生兩儀 | 1、太極的意義 2、乾坤兩卦如何組成萬物現象。 |
| 第四週 | 河圖洛書 | 1、河圖的意義 2、洛書的意義 3、河圖洛書的時空關係 |
| 第五週 | 天干地支 | 1、流年大運的認識 2、天干地支生剋制化 |
| 第六週 | 十二生旺庫 | 何謂長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓庫、絕、胎、養。 |
| 第七週 | 四季旺衰 | 五行在四季各自的意義，木旺在春，火旺在夏，金旺在秋，水旺在冬，土旺在四季。 |
| 第八週 | 八卦類項，先天八卦，後天八卦 | 1、介紹《說卦傳》中八卦的意象，例如乾為天、為首等。 2、伏羲先天八卦意義 3、文王後天八卦意義 |
| 第九週 | 公共論壇 | 專題講座 |
| 第十週 | 乾卦與〈序卦傳〉的排列意義 | 解說乾卦意義，潛龍勿用，見龍在田，惕龍乾乾，躍龍在淵，飛龍在天，亢龍有悔等。《序卦傳》錯綜排列意義等。 |
| 第十一週 | 乾卦《彖傳》的意義 | 1、大哉乾元，萬物之始，乃統天的意義。 2、雲行雨施，品物流行，大明終始的意義。 |
| 第十二週 | 乾卦的人生哲學 | 1、自強不息與生生不息。 2、乾卦的統御領導。 |
| 第十三週 | 乾卦與《文言傳》意義 | 1、解說乾卦元亨利貞的意義 2、《文言傳》儒家道德意義。 |
| 第十四週 | 坤卦與卦爻辭意義 | 1、解說坤卦意義，元亨，利牝馬之貞的人生哲學。 2、君子有攸往，先迷後得主利。 3、西南得朋，東北喪朋等意義。 |
| 第十五週 | 坤卦與《彖傳》《文言傳》意義 | 1、解說坤卦地勢坤，直方大。 2、至哉坤元，萬物資生，乃順承天等意義。 |
| 第十六週 | 介紹《繫辭傳》內容，包含天地之數、大衍之數、揲蓍之數，君子之道四焉。 | 1、易本卜筮之書，如何發為義理之說？ 2、認識《繫辭傳》的內容是周易哲學的起源點。 |
| 第十七週 | 介紹《繫辭傳》內容，「大衍之數」與「天地之數」的意義 | 1、大衍之數如何成卦 2、天地之數如何彌綸天地之道。 |
| 第十八週 | 結業典禮 | 成果發表 |
講師介紹
台北大元書局附設易經講堂講師
簡介：
台北大元書局附設易經講堂講師
講授易經、八字、陽宅風水、擇日及文王卦
專長：
講授易經、八字、陽宅風水、擇日及文王卦
陽宅規劃、易經哲學、八字卜卦、擇日學
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