※新北市樹林社大※ 108-寒假班 sh1084C302-十三式太極拳基礎班
謝錦坤 講師
現職:
碩于企業有限公司 負責人
中華民國太極拳總會中山分會副理事長
中華民國太極拳總會中山分會 太極拳總教練
台北市天母太極拳社 太極拳指導老師
行政院體委會核定頒發國家級教練、國家級裁判資格
簡介:
2010年第三屆世界盃太極拳錦標賽 國家選手代表隊四十二式太極拳第二名
2010年福爾摩沙盃全國太極拳錦標賽 陳氏四十八式太極拳第一名
2011年台北市太極拳錦標賽 陳氏五十六式太極拳第一名
2013年福爾摩沙盃全國太極拳錦標賽 陳氏五十六式太極拳第一名
2014年第五屆世界盃太極拳錦標賽 陳氏五十六式太極拳第一名
2015年台北市太極拳錦標賽 傳統太極刀第一名
2015年台灣盃陳氏太極拳全國錦標賽 陳氏五十六式太極拳第一名
2016年第六屆世界盃太極拳錦標賽 陳氏五十六式太極拳第一名
個人專長:
太極拳研究
太極拳是中華武術的瑰寶，透過鬆、柔、圓、慢、勻、整的肢體協調運動，能夠緩和焦慮情緒，增強心肺功能，鍛鍊神經系統，活化氣血循環；是保健強身、瘦身減肥、延年益壽的仙丹妙藥。練習太極拳，對高血壓、心臟病、焦慮症、骨質疏鬆、腦神經衰弱等疾病都有很好的預防與治療作用。
通過太極拳的柔和優美、鬆活彈抖的各種招式鍛鍊，使得我們人體的五臟、六腑、氣脈、經絡、骨骼、肌肉，乃至情緒思維都能夠得到全面性的協調鍛鍊，這是一般單一運動無法做到的。這是學習太極拳最大的好處。
部落格(Blog) :
上課日期:
2019-01-09 (第一週)，(共5週)
上課時間:
每星期三 晚上 7點0分~晚上9點30分
社大電話
'02-26831680'
課程相關照片
講師影片介紹
課程影片介紹
課程理念
太極拳是道家文化的思維所產生的一種和諧運動，有著豐富的哲學內涵，本課程內容主要藉由太極拳基礎13式的套路學習，使得身體的氣血流暢，肌筋骨骼、五臟六腑強健 ；並且經過此課程的學習後，能夠完整演練一套基礎的太極拳。
課程目標
一、活絡全身筋骨，鬆活肢體關節，端正骨骼與端莊儀態。
二、藉由十三式太極拳基礎套路，熟練太極八法：掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠
，練習太極拳進退上下左右之基本動作，進而達到步伐轉換機靈與身體放鬆。
上課方式
提供課程相關的講義，詳細說明太極拳招式的內在運作與外在動作的模式，套路的一招一式都由講師實際操作示範、個別指導與反覆練習，必要時由學員上台演練與分享學習心得，務求每位學員能學會每一個招式。
測驗方式
評量方式:學員的學習態度、學習成效及學員出席率。
學員自備事項
寬鬆的運動服裝及平底鞋。若能準備功夫裝及功夫鞋更佳。
學員選課要求
十三式太極拳是基礎課程，主要練習太極拳之基礎步伐、手勢、身形、呼吸與方位，可讓學員體悟太極拳的基礎動作與內涵，所以沒有條件限制，只要您有興趣，無論新生或舊生都歡迎加入學習行列。
參考書目
無
數位教材連結
第一週
*太極八法
*太極九字訣
*太極拳基本步伐
*太極八法：掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠
*太極九字訣：敬、靜、定、鬆、柔、圓、慢、勻、整
*太極拳基本步伐:馬步.弓步.後坐步.獨立步.虛步
第二週
*一. 右攬鵲尾(面十二點鐘方向)
*二. 左攬鵲尾(面六點鐘方向)
*三. 右攬鵲尾(面九點鐘方向)
*四 左攬鵲尾(面三點鐘方向)
掤:手臂向前掤出，與胸同高
捋:隨著後坐步.雙手向後捋之
擠:雙掌交叉疊貼，與胸同高
按:隨弓步往前.雙手按出
第三週
*五. 右龍回頭(面四點半方向)
*六. 退步右攬鵲尾(四點半方向後退)
*七. 左龍回頭(十點半鐘方向)
*八. 退步左攬鵲尾(十點半方向後退)
採:雙手往前下方採之
挒:雙手上下或前後挒之
肘:以肘擊打
靠:以肩側靠
退步掤:手臂向前掤出，與胸同高
退步捋:隨著後坐步.雙手向後捋之
退步按:隨弓步往前.雙手按出
退步擠:雙掌交叉疊貼，與胸同高
第四週
*九 右龍回頭(一點半方向)
*十 退步右攬鵲尾(一點半方向後退)
*十一. 左龍回頭(由一點半轉向七點半方向)
*十二. 退步左攬鵲尾(七點半方向後退)
採:雙手往前下方採之
挒:雙手上下或前後挒之
肘:以肘擊打
靠:以肩側靠
退步掤:手臂向前掤出，與胸同高
退步捋:隨著後坐步.雙手向後捋之
退步按:隨弓步往前.雙手按出
退步擠:雙掌交叉疊貼，與胸同高
第五週
*十三. 收式(還原/由七點半轉回十二點方向)
*十三式太極拳套路複習
**掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠
**一舉動，週身俱要輕靈，尤須貫串。氣宜鼓蕩，神宜內斂。毋使有缺陷處，毋使有凸凹處，毋使有斷續處。其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指。由腳而腿而腰，總須完整一氣。向前退後，乃能得機得勢。有不得機得勢處，身便散亂。其病必於腰腿求之。上下前後左右皆然。凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有後，有左即有右。如意要向上，即寓下意。若將物掀起，而加以挫之之意。斯其根自斷，乃壞之速而無疑。虛實宜分清楚，一處有一處虛實，處處總此一虛實。周身節節貫串，無令絲毫間斷耳。
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